نور وصال

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

احادیثی در رابطه با روزه

14 تیر 1394 توسط مهرپرور

احادیثی در باب روزه

روزه و صدقه
قال الصادق عليه‎السلام : صدقه درهم افضل من صيام يوم؛

يك درهم صدقه دادن از يك روز روزه مستحبى برتر و والاتر است.
(وسائل الشيعه، ج 7، ص 218، ح 6)–

—————————————-
پاداش روزه
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: قال الله تعالى:الصوم لى و انا اجزى به؛

روزه براى من است و من پاداش آن را مى‏دهم.
(وسائل الشيعه، ج 7، ص 294، ح 15 و 16 ؛ 27 و 30)

—————————————-
جرعه نوشان بهشت
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله:من منعه الصوم من طعام يشتهيه كان حقا على الله ان يطعمه من طعام الجنة و يسقيه من شرابها؛

كسى كه روزه او را از غذاهاى مورد علاقه‏اش باز دارد بر خداست كه به او از غذاهاى بهشتى بخورانند و از شراب‎هاى بهشتى به او بنوشاند.
(بحارالانوار، ج 93، ص 331)

—————————————-
خوشا بحال روزه‎داران
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله:طوبى لمن ظما او جاع لله اولئك الذين يشبعون يوم القيامة؛

خوشا بحال كسانى كه براى خدا گرسنه و تشنه شده‏اند اينان در روز قيامت ‏سير مى‏شوند.
(وسائل الشيعه، ج 7، ص 299، ح‏2)

—————————————-
مژده به روزه ‏داران
قال الصادق عليه‎السلام: من صام لله عزوجل يوما فى شدة الحر فاصابه ظما و كل الله به الف ملك يمسحون وجهه و يبشرونه حتى اذا افطر؛

هر كس كه در روز بسيار گرم براى خدا روزه بگيرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را مى‏گمارد تا دست‏ به چهره او بكشند و او را بشارت دهند تا هنگامى كه افطار كند.
(الكافى، ج 4، ص 64، ح 8/ بحارالانوار، ج 93، ص 247)

—————————————-
شادى روزه‎دار
قال الصادق عليه‎السلام: للصائم فرحتان فرحة عند افطاره و فرحة عند لقاء ربه؛

براى روزه‎دار دو سرور و خوشحالى است:
1- هنگام افطار
2- هنگام لقاء پروردگار (وقت مردن و در قيامت)
(وسائل الشيعه، ج 7، ص 290 و 294 ح‏6 و 26)

—————————————-
بهشت و باب روزه ‏دارن
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله:ان للجنة بابا يدعى الريان لا يدخل منه الا الصائمون؛ براى بهشت درى است ‏به نام (ريان) كه از آن فقط روزه‎داران وارد مى‏شوند.
(وسائل الشيعه، ج 7، ص 295، ح‏31/ معانى الاخبار، ص 116)

—————————————-
دعاى روزه ‏داران
قال الكاظم عليه‎السلام: دعوة الصائم تستجاب عند افطاره؛

دعاى شخص روزه‏دار هنگام افطار مستجاب مى‏شود.
(بحارالانوار، ج 92، ص 255، ح 33)

—————————————-
بهار مومنان
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله: الشتاء ربيع المومن يطول فيه ليله فيستعين به على قيامه و يقصر فيه نهاره فيستعين به على صيامه؛

زمستان بهار مومن است از شب‎هاى طولانى‏اش براى شب زنده‏دارى و از روزهاى كوتاهش براى روزه‎دارى بهره مى‏گيرد.
(وسائل الشيعه، ج 7، ص 302، ح 3)

—————————————-
روزه مستحبى
قال الصادق عليه‎السلام: من جاء بالحسنة فله عشر امثالها من ذلك صيام ثلاثة ايام من كل شهر؛

هر كس كار نيكى انجام دهد ده برابر آن پاداش دارد و از جمله آنها سه روز روزه در هر ماه است.
(وسائل الشيعه، ج 7، ص 313، ح 33)

—————————————-
روزه ماه رجب
قال الكاظم عليه‎السلام: رجب نهر فى الجنه اشد بياضا من اللبن و احلى من العسل فمن صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر؛

رجب نام نهرى است در بهشت از شير سفيدتر و از عسل شيرين‏تر هر كس يك روز از ماه رجب را روزه بگيرد خداوند از آن نهر به او مى‏نوشاند.
(من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 56، ح 2 / وسائل الشيعه، ج 7، ص 350، ح 3)

—————————————-
روزه ماه شعبان
قال الصادق عليه‎السلام: من صام ثلاثة ايام من اخر شعبان و وصلها بشهر رمضان كتب الله له صوم شهرين متتابعين؛

هر كس سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگيرد و به روزه ماه رمضان وصل كند خداوند ثواب روزه دو ماه پى در پى را برايش محسوب مى‏كند.
(وسائل الشيعه، ج 7، ص 375، ح 22)

—————————————-
افطارى دادن(1)
قال الصادق عليه‎السلام: من فطر صائما فله مثل اجره؛

هر كس روزه‎دارى را افطار دهد، براى او هم مثل اجر روزه‎دار است.
(الكافى، ج 4، ص 68، ح 1)

—————————————-
افطارى دادن (2)
قال الكاظم عليه‎السلام: فطرك اخاك الصائم خير من صيامك؛

افطارى دادن به برادر روزه‎دارت از گرفتن روزه (مستحبى) بهتر است.
(الكافى، ج 4، ص 68، ح 2)

—————————————-
روزه خوارى
قال الصادق عليه‎السلام: من افطر يوما من شهر رمضان خرج روح الايمان منه؛

هر كس يك روز ماه رمضان را (بدون عذر)، بخورد - روح ايمان از او جدا مى‏شود .
(وسائل الشيعه، ج 7، ص 181، ح 4 و 5 / من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 73، ح 9)

—————————————-
رمضان ماه خدا
قال اميرالمومنين عليه‎السلام: شهر رمضان شهر الله و شعبان شهر رسول الله و رجب شهرى؛

رمضان ماه خدا و شعبان ماه رسول خدا و رجب ماه من است.
(وسائل الشيعه، ج 7، ص 266، ح 23)

—————————————-
رمضان ماه رحمت
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله: … و هو شهر اوله رحمة و اوسطه مغفرة و اخره عتق من النار؛

رمضان ماهى است كه ابتدايش رحمت است و ميانه‏اش مغفرت و پايانش آزادى از آتش جهنم.
(بحارالانوار، ج 93، ص 342)

—————————————-
فضيلت ماه رمضان
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله: ان ابواب السماء تفتح فى اول ليلة من شهر رمضان و لا تغلق الى اخر ليلة منه؛

درهاى آسمان در اولين شب ماه رمضان گشوده مى‏شود و تا آخرين شب آن بسته نخواهد شد. (بحارالانوار، ج 93، ص 344)

—————————————-
اهميت ماه رمضان
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله: لو يعلم العبد ما فى رمضان لود ان يكون رمضان السنة؛

اگر بنده «خدا» مى‏دانست كه در ماه رمضان چيست [چه بركتى وجود دارد] دوست مى‏داشت كه تمام سال، رمضان باشد.
(بحارالانوار، ج 93، ص 346)

—————————————-

قرآن و ماه رمضان
قال الرضا عليه‎السلام: من قرا فى شهر رمضان آية من كتاب الله كان كمن ختم القرآن فى غيره من الشهور؛

هر كس در ماه رمضان يك آيه از كتاب خدا را قرائت كند مثل اينست كه در ماههاى ديگر تمام قرآن را بخواند.
(بحارالانوار، ج 93، ص 346)

—————————————-
شب سرنوشت‏ ساز
قال الصادق عليه‎السلام: راس السنة ليلة القدر يكتب فيها ما يكون من السنة الى السنة؛

آغاز سال (حساب اعمال) شب قدر است. در آن شب برنامه سال آينده نوشته مى‏شود.
(وسائل الشيعه، ج 7، ص 258، ح 8)

—————————————-
تقدير اعمال
قال الصادق (عليه‎السلام): التقدير فى ليلة تسعة عشر و الابرام فى ليلة احدى و عشرين و الامضاء فى ليلة ثلاث و عشرين؛

برآورد اعمال در شب نوزدهم انجام مى‏گيرد و تصويب آن در شب بيست و يكم و تنفيذ آن در شب بيست و ‏سوم.
(وسائل الشيعه، ج 7، ص 259)

—————————————-
احياء شب قدر
عن فضيل بن يسار قال:كان ابو جعفر(عليه‎السلام) اذا كان ليلة احدى و عشرين و ليلة ثلاث و عشرين اخذ فى الدعا حتى يزول الليل فاذا زال الليل صلى؛ فضيل بن يسار گويد:
امام باقر(عليه‎السلام) در شب بيست و يكم و بيست و ‏سوم ماه رمضان مشغول دعا مى‏شد تا شب بسر آيد و آنگاه كه شب به پايان مى‏رسيد نماز صبح را مى‏خواند.
(وسائل الشيعه، ج 7، ص 260، ح 4)

—————————————-
زكات فطره
قال الصادق(عليه‎السلام): ان من تمام الصوم اعطاء الزكاة يعنى الفطرة كما ان الصلوة على النبى (صلّى الله عليه وآله) من تمام الصلوة؛

تكميل روزه به پرداخت زكات يعنى فطره است، همچنان كه صلوات بر پيامبر (صلّى الله عليه وآله) كمال نماز است.
(وسائل الشيعه، ج 6، ص 221، ح 5)

منبع : tebyan.net

برگرفته از کتاب چهل حديث روزه، محمدحسين فلاح زاده .

 2 نظر

آتش مداخلا ت عربستان زیر خاکستر آتش بس در یمن

10 خرداد 1394 توسط مهرپرور

آتش مداخلات عربستان زیر خاکستر آتش بس در یمن
واضح است که تمامی گروه‌ها بر مبنای این تصمیم رفتار نمی‌کنند، حوثی ها بر ضرورت رفع محاصره هوایی و دریایی یمن تأکید کردند، آن‌ها اعلام کردند که تمامی موشک باران عربستان سعودی در مناطق جنوبی باید متوقف شود و هیچ کس حق ندارد مانع از عملیات ارتش یمن در گسترش کنترل خود در اراضی این کشور شود. این موضوع نگرانی‌هایی را برای عربستان سعودی ایجاد کرده، به‌ گونه ‌ای که طرح جایگزینی مبتنی بر فریب و تشویق تعداد زیادی از قبایل جنوب یمن را در دستور کار قرار داده است. این موضوع می ‌طلبید که آتش ‌بس ایجاد شود تا سعودی ها بتوانند اقدامات بیشتری در این مسیر انجام داده و بستر قبیله ای رد حضور ارتش و نیروهای حوثی در استان ‌های جنوبی را مهیا نمایند. سعودی ها در عین حال از احتمال دستیابی به عملیاتی برای تثبیت یک منطقه وابسته به خود در استان حضرموت غافل نیستند تا بتوانند عبد ربه منصور هادی را به آنجا منتقل نمایند.
منبع: تسنیم

 نظر دهید »

تشریح اهداف آمریکا درحمله به یمن

10 خرداد 1394 توسط مهرپرور

تشریح اهداف آمریکا در حمله عربستان به یمن
بهتر است بگوییم عربستان مجری سیاست های آمریکا در مسئله است و باید اهداف آمریکا را در حمله به یمن بررسی کرد. به نظر شما آمریکا چه اهدافی را از حمله به یمن دنبال می کند؟

سردار جوانی: هدف اول این تجاوز با توجه به این نگاه که عربستان مجری سیاستهای عربستان در منطقه است تامین امنیت اسرائیل می باشد. در واقع وقتی عربستان با تحولات درونی اش در مسیر استقلال قرار گرفت و مردم یمن جنبشی را شکل دادند و انقلابی را انجام دادند.
هدف اول: تلاش برای جلوگیری از بیداری اسلامی و انحراف مسیر انقلاب یمن
هدف دوم: کیسه دوزی آمریکا برای نفت یمن

هدف سوم: حیات خلوت آمریکا یمن است و انقلاب یمن با منافع آمریکا در تعارض خواهد بود

هدف سوم، عربستان یک نقشه ژئوپلتیک دارد و همواره یمن را در فضای خودش ترسیم می کرده است و به نوعی حیات خلوتش محسوب می شده است. خوب یک یمن مستقل با نگاهی که آل سعود به مسائل شبه جزیره دارد با منافعشان در تعارض است.
هدف چهارم: جلوگیری از رواج اندیشه های دینی و انقلابی توسط انصارالله

جلوگیری از رشد انصار ا… و جلوگیری از رواج اندیشه های دینی و انقلابی در شبه جزیره می باشد. آل سعود به شدت نگران این است که انصار ا… که یک جنبش دینی و انقلابی است در یمن بتواند به اهدافش برسد و یمن را به استقلال برساند و به فقر، محرومیت و تبعیض و فساد پایان دهد و پس از آن به سرعت این تفکر بر سایرمردم شبه جزیره و حتی خود کشور عربستان تاثیر یگذارد و این با اهداف خاندانی آل سعود در تعارض است.

سردار یدالله جوانی؛
اهداف پشت پرده عربستان در حمله به یمن
منبع:سراج۲۴

 

 نظر دهید »

پنج تکنیک رسانه های غرب برای از بین بردن آثار نامه رهبر معظم انقلاب

06 اردیبهشت 1394 توسط مهرپرور

وبلاگ letter4u در آخرین مطلب خود نوشت: روزنامه ها و رسانه های ماهواره ای و مجازی در غرب طی چند روز گذشته تمامی تلاش خود را برای بی اثر یا کم اثر کردن پیام مقام معظم رهبری بکار گرفته اند که در ذیل به برخی از آنها اشاره می شود:
۱ - استفاده از تکنیک بایکوت:
این رسانه‌ها تلاش کردند تا با پر رنگ کردن موضوعاتی نظیر: بحران قیمت نفت ، بحث تحریمهای جدید علیه ایران ، اقدام تروریستی رژیم صهیونیستی در سوریه و فضا سازی علیه حزب الله لبنان و… نامه ی امام خامنه ای را در فضای رسانه‌ها کاملا بایکوت کنند.

۲ - تکنیک گزینش و تقطیع:
در این روش ، بخشهایی از خبر که مخالف با اهداف و رویکردهای آنان نباشد به صورت گزینشی انتخاب و منعکس می گردد
مثلا پایگاه بلومبرگ نوشته : آیت‌الله علی خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی ایران از جوانان در کشورهای غربی خواست اجازه ندهند حمله به دفتر نشریه ی فکاهی شارلی اردو و کشته شدن شماری از کارکنانش ، دیدگاه آنان را در باره اسلام تحت تاثیر قرار دهد.

۳ - تکنیک حذف :
در این روش کلیه قسمت های مهم و عمده و اساسی پیام حذف شده است ، مثلا قسمتی که رهبر معظم ، علت خطاب قرار ندادن سیاستمداران و دولتمردان غرب را در پیام خود مطرح کرده بودند حذف شده است.

۴ - تکنیک تحریف:
اصحاب رسانه ای غرب با توسل به این روش تلاش کردند به مخاطبان خود القاء کنند که رهبر ایران در گذشته به کرات بیان داشته اند که دشمنی ایران با دولت آمریکاست و نه مردم آمریکا.

۵ - تکنیک اهمیت زدایی :
رویکرد اصلی رسانه های غربی این روش بود که تلاش کردند تا هم از اهمیت پیام ، و هم از اهمیت خود مقام معظم رهبری بعنوان صاحب پیام کم کنند.

برخی از مطالب بکار گرفته شده در این روش:
 شبکه ی بلومبرگ: آیت‌الله خامنه‌ای اغلب نسبت به غربی ها خوش بینی نشان نمی دهد ، وی پارسال در آستانه ی مذاکرات هسته ای بر این باور بود که آمریکا پلید است.
نیویورک تایمز :
 تا کنون ۱۲ پیام با عنوان “نامه برای شما ” از حساب کاربری رسمی آیت‌الله خامنه‌ای فرستاده شده و این دست پیام ها کاملا عادی است.
بی بی سی ( احمد سلامتیان  : من بعید میدانم که گفتار یک جانبه ی تمامیت طلبانه ی شخصی که خود را برتر از دیگران می داند ، از یک گوشه ی دنیا ، اثری داشته باشد.
پایگاه اینترنتی وتران تودی در مطلبی به قلم کوین برت : برخی از خوانندگان پیام آیت الله خامنه‌ای ممکن است از این موضوع تعجب کنند که رهبر ایران خواستار آزادی اندیشه و عقیده شده است ، زیرا در غرب مذهب و آزادی اندیشه همواره با یکدیگر در تناقض قرار دارند و این دیدگاه غالب در مدارس و دانشگاه ها محسوب می شود.
بی بی سی فارسی:
واقعیت این است که برای دادن پیام به جوانان اروپا و آمریکا باید شناخت دقیق از ترکیب کلی این جوانان داشت …من فکر نمی کنم این پیام با توجه به عدم شناخت رهبری ایران از جوانان غربی تاثیری داشته باشد.
و….

اما جالب اینجاست که علیرغم بکار بردن همه‌ی تکنیکها برای بی اثر یا کم اثر کردن پیام مقام معظم رهبری رسانه های غربی بالاخره مجبور به اعتراف نسبت به تاثیر بالای این پیام در غرب شدند
بعنوان مثال:
شبکه ی سی ان ان:
نامه ی رهبر ایران بعد از انتشار در شامگاه چهارشنبه، بلافاصله به سرعت در پایگاههای اینترنتی و شبکه های اجتماعی مورد توجه و باز نشر قرار گرفت و لایکهای زیادی را از سوی مخاطبان دریافت کرد.
هفته نامه ی معروف ویک آمریکایی:
رهبر ایران زمان را به خوبی تشخیص داده است ، وی درست تشخیص داده است که ارسال این نامه بعد از حملات پاریس کاملا ضروری بوده است.

اینها تنها گوشه های بسیار کوچکی از بازتاب و انعکاس این پیام بوده که ما را به یاد آیه ی سوره ی انفال می اندازد که :
و ما رمیت اذ رمیت ولکن الله رمی

 2 نظر

متن پيام مقام معظم رهبري به جوانان اروپا و آمريکا: اسير اسلام هراسي رسانه ها نشويد

06 اردیبهشت 1394 توسط مهرپرور

تهران / واحد مرکزی خبر / سیاسی 1393/11/01
آیت الله خامنه ای، مقام معظم رهبری در پیامی خطاب به جوانان اروپا و آمریکا از آنان خواستند درباره حقیقت اسلام تحقیق کنند و تسلیم هیاهو و جنجال های اسلام هراسی دولتمردان و رسانه های جهانی نشوند.
به گزارش مونیتورینگ اخبار خارجی واحد مرکزی خبر به نقل از سایت اطلاع رسانی ایشان؛ متن پیام مقام معظم رهبری خطاب به جوانان اروپا و آمریکا به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

برای جوانان شمال آمریکا و اروپا ؛
تحولات اخیر در فرانسه و نمونه های مشابه آن در برخی دیگر از کشورهای غربی مرا واداشت تا به صورت مستقیم با شما درباره این تحولات سخن بگویم. خطاب من به شماست؛ (شما جوانان)، نه به این خاطر که من توجهی به والدین شما ندارم، بلکه به این خاطر که آینده ملت ها و کشورهایتان در دستان شما خواهد بود و افزون بر این می دانم که حس حقیقت جویی در قلب شما جوانان پویاتر و قوی تر است.
خطاب من متوجه سیاستمداران و دولتمردان شما هم نیست زیرا باور دارم که آنان خود خواسته راه سیاستمداری و راستی و حقیقت را جدا کرده اند.

می خواهم با شما درباره اسلام سخن بگویم؛ بخصوص چهره ای که برای شما از اسلام ارائه شده است. تلاش های بسیاری در دو دهه اخیر بخصوص از زمان فروپاشی اتحاد شوروی صورت گرفته است تا این دین بزرگ را در جایگاه دشمنی دهشتناک بنشانند. تحریک احساس ترس و نفرت و استفاده سوء استفاده از آن در کمال تاسف سابقه ای طولانی در تاریخ سیاسی غرب دارد.

در اینجا، من نمی خواهم به هراس های مختلفی که کشورهای غربی تا کنون تلقین کرده اند بپردازم. نگاهی گذرا به مطالعات حساس تاریخ معاصر می تواند شما را به این حقیقت برساند که دولت های غربی رفتاری به دور از صداقت و با دورویی با ملت ها و فرهنگ های دیگر داشته اند که از تاریخ نگاری های جدید حذف شده است.
تاریخ های آمریکا و اروپا شرمسار از برده داری، خجل از دوره استعماری و آزرده از سرکوب ملت های رنگین پوست و غیر مسیحی است. محققان و تاریخ دانان شما به شدت شرمنده خونریزی ها به نام مذهب بین کاتولیک ها و پروتستان ها یا به نام ملیت ها در دوران جنگ اول و دوم جهانی هستند. این رویکرد قابل ستایش است.
با ذکر بخشی از این فهرست بلند بالا، قصد بازخوانی تاریخ را ندارم، بلکه می خواهم از شما بخواهم از روشنفکران خود بپرسید چرا وجدان عمومی غربی ها بعد از چندین دهه بیدار شده است. چرا بازبینی وجدان عمومی برای زمان های دور اجرا می شود و برای مشکلات جاری نه؟ چرا این تلاش ها برای جلوگیری از بیداری عمومی درباره مشکلات عمده مانند برخورد با فرهنگ و تفکر اسلامی صورت می گیرد؟
شما به خوبی می دانید که تحقیر و ترویج نفرت و ترس واهی از «دیگران» مبنایی عمومی برای همه سود بران سرکوبگر است. حال، از شما می خواهم از خود بپرسید چرا سیاست قدیمی گسترش «هراس» و نفرت، اسلام و مسلمین را با حجمی بی سابقه هدف گرفته است. چرا ساختار قدرت در دنیا می خواهد اندیشه اسلامی به حاشیه رانده شود و همچنان پوشیده بماند؟ کدام مفهوم و ارزش های اسلامی باعث اخلال در پیشرفت ابرقدرت ها می شود و کدام منافع هستند که در سایه تحریف وجهه اسلام در امان می مانند؟
حال خواست اول من این است: درباره انگیزه های پشت پرده تخریب چهره اسلام تحقیق و مطالعه کنید.

خواست دوم من این است که در واکنش به سیلی از اقدامات صورت گرفته برای گمراه کردن و پیش قضاوت ها، تلاش کنید تا اطلاعاتی مستقیم و دست اول از این دین را به دست آورید. منطق صحیح مستلزم این است که شما درکی از طبیعت و جوهره آنچه که آنان شما را از آن می ترسانند و می خواهند از آن دوری گزینید، داشته باشید.

اصراری ندارم که شما قرائت من یا دیگر قرائت ها از اسلام را بپذیرید. چیزی که از شما می خواهم این است: اجازه ندهید این پویایی و حقیقت موثر در دنیای امروز با احساسات و پیش قضاوت ها در اختیار شما قرار بگیرد. به آنان اجازه ندهید که با دو رویی، تروریست های مزدورشان را به عنوان نمایندگان اسلام معرفی کنند.

اطلاعات مربوط به اسلام را از منابع اصلی و اولیه آن دریافت کنید. اطلاعات مربوط به اسلام را از قرآن و زندگی پیامبر بزرگ آن بگیرید. می خواهم از شما بخواهم که به صورت مستقیم، قرآن مسلمانان را قرائت کنید. آیا شما تا کنون آموزه های پیامبر اسلام (ص) و اصول انسانی ایشان را مطالعه کرده اید؟ آیا پیام اسلام را از منبعی غیر از رسانه های دریافت کرده اید؟
آیا تا کنون از خود پرسیده اید که چگونه و بر چه مبنایی ، ارزش های اسلام توانست بزرگترین تمدن علمی و فکری را در دنیا ایجاد کند و در طول قرن ها بزرگترین دانشمندان و متفکران را بپروراند؟
من از شما می خواهم اجازه ندهید تصویر سازی موهن و متعرضانه گردابی احساسی بین شما و واقعیت ایجاد کند و باعث شود احتمال داشتن یک قضاوت بی طرفانه از شما سلب گردد. امروز جوامع رسانه ای مرزهای جغرافیایی را در نوردیده اند. با این حال، اجازه ندهید که آنان شما را با مرزهای ذهنی و ساختگی احاطه کنند.
هر چند که کسی به تنهایی نمی تواند این خلاء های ایجاد شده را پر کند، هر کدام از شما می توانید پلی بین تفکرات و عدالت برای خلاء های ایجاد شده برای روشن کردن خود و اطرافیان خود استفاده کنید. هر چند این چالش بین اسلام و شما جوانان ناخواسته است، می تواند سوال هایی جدید در ذهن های کنجکاو و جستجوگر شما ایجاد کند. تلاش برای یافتن پاسخ به این سوال ها فرصتی مناسب برای یافتن حقیقت هایی تازه برای شما ایجاد می کند.
از این رو، فرصت را برای یافتن درکی صحیح و بی غرض از اسلام از دست ندهید تا با حس مسئولیت پذیری شما به سوی حقیقت، نسل آینده بتواند تاریخ این تعاملات بین اسلام و غرب را به صورتی وجدانی روشن تر و رنجش و خشمی کمتر بنگارد.

سید علی خامنه ای

بیست و یکم ژانویه دو هزار و پانزده

 نظر دهید »

هجمه به رهبري گرانيگاه براندازي نرم علي عبدي؛ كارشناس ارشد انديشه سياسي

01 اردیبهشت 1394 توسط مهرپرور

آماج طرح استراتژيك ولايت ستيزي

طرح استراتژيك ستيز با ولايت فقيه از سوي نظام سلطه، در 3 استراتژي كلي و با نيت 4 هدف اساسي تهيه شده است.

3 محور كلي اين طرح عبارت اند از:

1. استراتژي نفي شاخص ولايت فقيه؛

2. استراتژي نفي شخصيت ولي فقيه؛

3. استراتژي نفي شخص ولي فقيه.

هجمه به رهبر انقلاب، دايره ي گسترده اي از فعاليت هاي فكري، تئوريك، سياسي و جنگ نرم را بر محور ايجاد شبهه و مبارزه ي سياسي ـ فرهنگي با مفهوم و نظريه ي ولايت فقيه شامل مي شود؛ مبارزه ي گسترده اي كه در آن چهره هاي فراوان داخلي و خارجي، اعم از روشن فكر و حوزوي، ديده مي شوند و هدف اصلي شان طرد و بي اعتباري اين نظريه است. اين سياست تا فتنه ي 88 سياست اصلي غرب و نظام سلطه با انقلاب اسلامي بود.

استراتژي دوم ناظر بر نفي شخصيت و صلاحيت هاي فقهي، سياسي، فكري، فرهنگي و… آيت الله العظمي خامنه اي در امر ولايت و رهبري است. در اين سياست غرب تلاش مي نمايد تا شايستگي ها و صلاحيت هاي آشكار و پنهان ايشان را با به كارگيري جنگ نرم مورد خدشه قرار دهد و بي اعتبار سازد و در يك كلام هدف، كوبيدن شخصيت حقوقي ايشان (مقام ولايت فقيه) است.

استراتژي سوم اما ناظر بر برجستگي هاي فردي و شخصيت حقيقي ايشان است؛ از جمله برجستگي هاي اخلاقي، ادبي، حوزوي، علمي، خانوادگي و شخصي.

اين 3 محور از ايام فتنه ي 88 تا كنون در 4 جهت كلي آماج گذاري شده اند:

1. مشروعيت زدايي از اصل ولايت فقيه؛

2. مقبوليت زدايي از شخصيت حقوقي ولي فقيه؛

3. اعتبارزدايي از شخصيت حقيقي ولي فقيه؛

4. اعتمادزدايي نسبت به ولي فقيه.

گفتيم كه مشروعيت زدايي از اصل ولايت فقيه، به مثابه ي ركن اساسي انقلاب اسلامي و قانون اساسي، در طول 33 سال گذشته سياست ثابت نظام سلطه بوده است، اما از آنجا كه نظام سلطه و همراهان داخلي آن چنين پنداشته بودند كه توانسته اند در طول سال هاي پس از امام، رهبري انقلاب را به محاق ببرند، چندان نيازي به تخريب شخصيت حقيقي و حقوقي ايشان نمي ديدند. اولين زنگ خطر در فتنه ي 18 تير 78 برايشان به صدا درآمد. اين زنگ خطر در انتخابات 1384 و پيروزي گفتمان عدالت و خدمت برايشان تكرار شد و لذا تا سال 1388 و فتنه ي انتخاباتي بر آماج دوم تأكيد داشتند؛ يعني بدون پشتوانه نشان دادن رهبري انقلاب و مقبوليت زدايي از ايشان.

وجه تئوريك اين امر را سعيد حجاريان و ديگر ژورناليست هاي دوم خردادي بر عهده داشتند. حجاريان، با تكيه بر مدل مشروعيت سه وجهي رهبري، بر آن بود تا چنين وانمود كند كه رهبري انقلاب فاقد وجوه سنتي و انقلابي است و تنها بر نهادهاي نظامي تكيه دارد؛ امري كه خود او در اعترافات تلويزيوني اش به اشتباه بودن آن اذعان نمود.

اما اعتبارزدايي از شخصيت حقيقي آيت الله خامنه اي محور اساسي نظام سلطه در ايام فتنه ي 88 و پس از آن بوده است؛ آماجي كه بخش عمده ي جنگ نرم را به خود اختصاص مي دهد و البته با همراهي تام و تمام جبهه ي داخلي آنان و فتنه گران نيز مواجه شده است. براي نمونه، به منظور تخريب سلامت مالي و اقتصادي ايشان دروغ ارسال كانتينرهاي طلا توسط يكي از وابستگان نزديك ايشان جعل شد يا آنكه تمامي ماشين جنگ رواني دشمن كوشيد تا يكي از نزديكان ايشان را طراح آنچه دشمن به دروغ «كودتاي انتخاباتي» مي ناميد نشان دهد.
ادامه دارد…

 1 نظر

حسنه در قبر وقیامت

03 اسفند 1393 توسط مهرپرور

آیاتی که موجب حسنه در قبر می‌شود
گنج های معنوی - خواص بعضي از آيات قرآن
   
رسول خدا (ص) فرمود: هر که این آیات را بعد از نماز مغرب سه مرتبه بخواند آنچه ثواب در روز گذشته از او فوت شده دریابد و نمازش قبول شود. اگر بعد از هر نماز بخواند به عدد ستارگان آسمان و قطرات باران و برگ درختان و ذرات خاک زمین برای او حسنات نوشته شود و چون بمیرد به هر حسنه‌ای ده حسنه در قبر به او داده شود.
آیات  این است:
فَسُبْحانَ اللهِ حینَ تُمْسُونَ وَ حینَ تُصْبِحُونَ وَ لَهُ الْحَمْدُ فِی الْسَّمواتِ وْ الأرْضِ وَ عَشِیّاً وَ حینَ تُظْهِرُونَ یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیّتِ وَ یُخْرِجُ الْمَیّت مِنَ الْحَیِ وَ یُحیِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ کَذلِکَ تُخْرِجُونَ رَبَّکَ رَبَّ الْع‍ِزَّهِ عَمّا یَصِفُونَ وَ سَلامٌ عَلَی الْمُرْسَلینَ وَ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمین

 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

نور وصال

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • خانواده
    • مهارتهای زندگی
  • گفتار ائمه معصومین علیهم السلام-گنج های معنوی
  • خواص آیات-گنج های معنوی
  • ولایت فقیه
  • دستان پیدا وپنهان تجاوز به یمن
  • شبهات حج
  • گفتار بزرگان
  • مهارت ها
  • درسهایی ازقرآن

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

محتواها

  • ارتباط با امام زمان
  • حربه های ناجوانمردانه شیطان
  • مشاوره مشکل درسی
  • انتخابات
  • فاطمیه اول یا دوم
  • درک کودک
  • یک برنامهٔ اندرویدی جالب: پاسخ به شبهات فاطمی + دعای ماه رجب
  • کودک خود را بهتر درک کنیم
  • بالا رفتن عزت نفس کودکان ونوجوانان
  • وصیت شهید؛ رهرو ولایت باشید.
  • تولدی دوباره با یافتن حقیقت
  • کار خدا 
  • کار فرهنگی
  • لینک دعوت کانال راز آرامش
  • اوج گرفتن
  • اداء قرض
  • آسیب های روانی وایبر
  • بهترین زمان برای بچه دار شدن
  • 9روش برای علاقمند نگهداشتن شوهر
  • شبهه تحریم حج

کاربران آنلاین

  • انتظار
  • زفاک
  • نورفشان
  • یا کاشف الکروب

آمار

  • امروز: 16
  • دیروز: 2
  • 7 روز قبل: 95
  • 1 ماه قبل: 336
  • کل بازدیدها: 22223

تبلیغات

  • رتبه بندی و امتیازدهی وبلاگ ها
  • آموزش ویدیویی وبلاگ نویسی
  • تکنیک های افزایش بازدید
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس