نور وصال

  تعطيلي حج يا دفاع مقتدرانه؟
نگاهی به فاجعه منا و شبهات مطرح شده

نظر بدهيد  /   راي بدهيد  /   ارسال به دوستان  /   طرح سوال

پرسش: سلام علیکم. به نظر شما با وضعیتی که الآن وجود دارد بهتر نیست سفر حج موقتا تعطیل شود؟ آیا امام (ره) دستور به تعطیلی حج دادند؟ در مورد برخورد شاه با عربستان و توگوشی زدن به سرکنسول عربستان توسط شاپور علیرضا توضیح دهید؟ شایعات زیادی مطرح شده بی زحمت پاسخگو باشید.

حج تمتع یکی از واجبات است و واجب الهی را نمی‌توان تعطیل نمود، مگر درمواردی خاص که ولی‌فقیه‌ بر اساس‌ مصالح‌ بزرگ اسلام‌ ومسلمین، موقتاً‌ حکم‌ به‌ تعطیل‌ یک‌ حکم‌ شرعی‌ می‌دهد. حج برکات عظیم بیشماری برای امت اسلامی و جهان اسلام دارد. نه تنها موضع انفعالی درمواجهه با این فجایع پسندیده نیست بلکه باید با اقتدار از حقوق و عزت ملت عزیز ایران دفاع نمود. همانگونه که رهبر معظم انقلاب فرمودند: مسئولیت این فاجعه بزرگ بردوش حکام عربستان سعودی است/ باید بجای فرافکنی از امت اسلامی عذرخواهی کنند/ دنیای اسلام باید برای این مسئله فکر کند. (5مهر۱۳۹۴)

همچنین فرمودند: مسئولان عربستان به وظایف خودشان عمل نمی‌کنند و در مواردی عکس آن عمل می‌کنند و موذی‌گری می‌کنند. ایران اگر بخواهد عکس‌العمل نشان دهد اوضاع آنها خوب نخواهد بود/ اگر قرار شد عکس‌العملی نشان دهیم عکس‌العمل ما خشن و سخت خواهد بود/ اندک بی‌احترامی به حجاج ایرانی و همچنین عمل نکردن دولت عربستان به وظایف خود در قبال بدن‌های مطهر، موجب عکس‌العمل ایران خواهد شد‌. (۱۳۹۴/۰۷/۰۸)

این هشدارهای قاطع و صریح به عربستان، به سرعت با عقب نشینی سعودی ها مواجه شد؛ خبرهای رسمی رسیده از عربستان به خصوص نوع مراودات دولت این کشور با مقامات کشورمان که در مکه و مدینه به سر می برند و عقب نشینی سعودی ها در موارد مختلف در همان ساعات اولیه پس از هشدار رهبری و نیز مشاهدات برخی زائران در مکه و مدینه از نوع رفتار با برخی حاجیان ایرانی نشان می دهد که این بیانات و هشدار صریح اللحن رهبر انقلاب کار خود را کرده است و سعودی‌ها دارند همکاری می کنند، به خصوص در بخش مربوط به شناسایی و نقل و انتقال پیکر جانباختگان. (روزنامه خراسان شنبه 1394/07/11)

در پاسخ به شایعات و شبهه سازی های مطرح شده باید چند نکته را متذکر شد:

1. حوادث تلخ اخیر که در مراسم حج به‌دلیل بی‌کفایتی مسئولین عربستانی رخ داد، منجر به کشته شدن تعداد زیادی از حجاج ایرانی و غیر ایرانی شد و به بهانه‌ای برای شیطنت مجدد منکران دین و تخریب باورهای دینی مردم بدل گردیده است.

2. حج تمتع یکی از واجبات است و واجب الهی را نمی‌توان تعطیل نمود، مگر در مواردی خاص که ولی‌فقیه‌ بر اساس‌ مصالح‌ بزرگ اسلام‌ و مسلمین، موقتاً‌ حکم‌ به‌ تعطیل‌ یک‌ حکم‌ شرعی‌ می‌دهد.

3. کمک به دیگران مستحب بوده و قیاس و برتری دادن آن بر فریضه واجب حج نشانه جهل به احکام اولیه دین و تلاش هدفمند و مخرب اوست! انفاق از بزرگترین موارد در اسلام است و طرق مختلفی از قبیل زکات، خمس و کفارات مالی و… را برای آن در نظر گرفته است. از جمله اینکه خود حاجی پیش از عزیمت برای حج، خمس و زکات و صدقات خود را داده و آنگاه استطاعت مالی برای زیارت خانه خدا را یافته است. باید بدانیم که خدا پیش از همه ما، به فکر فقرا بوده و خمس و زکات را مقدمه حج تمتع قرار داده است.

4. سوء استفاده از احساسات مخاطب و دامن زدن به مسائل عاطفی در اینگونه شبهات، ابزاری برای انحراف از مسیر اصلی و سرپوشی بر سستی استدلال‌ها و ادعاهای صورت پذیرفته در متن آنهاست.

5. در امور دینی باید از نظرات علما و مراجع متخصص این امر بهره برد نه اینکه بر پیام‌ها و شبهات بدون سند و اعتبار شبکه‌های اجتماعی تکیه کرد.

6. هرگونه واکنش لازم در این خصوص توسط مسئولان رسمی صورت خواهد پذیرفت و نباید با افراط یا تفریط در این امور در مسیر تحقق اهداف دشمنانمان قدم برداریم.

7. نیت چنین متن‌هایی دلسوزی برای محرومین جامعه نیست، بلکه با هدف استحاله و تغییر ارزش‌های عمومی تهیه و منتشر می شوند. عده‌ای حتی برای رسیدن به اهداف شوم خود، دست به جعل خبر دروغین از سوی پروفسور مجید سمیعی و خبرگزاری ایسنا زدند. شخص دیگری در قبال چنین متن‌هایی که در راستای توهین به حج و حاجی و شعائر اسلامی است می‌نویسد: «امروز به‌جای تسلیت و تعظیم در مقابل شهادت عده‌ای از مسلمین، آنها را متهم به رفتن حج به‌عنوان العیاذ بالله نادانی می‌کنند. سالی چند ده نفر در دریا غرق می‌شوند ولی کسی دریا را تحریم نمی‌کند. سالی ۷میلیون نفر برای تفریحات فکاهی میلیاردها دلار هزینه می‌کند حتی یک پیام اعتراضی هم نمی‌دهند. برای دور دور کردن با ماشین‌های میلیاردی کورس افتخار می‌گذارند کسی اعتراض نمی‌کند. اما به بهانه شهادت مظلومانه عده‌ای مسلمان مظلوم، روشنفکر شده و سخن از خرج کردن پول حج برای فقرا می‌کنند. مگر غیر از این است که کسانی هم که به فقرا کمک می‌کنند همین جماعت به حج رفته و مومنین با خدا هستند؟ تا به حال کجا شنیده‌اید که یک پورشه‌سوار ماشینش را وقف مرکز سرطانی بکند؟ ولی بسیارند از همین مومنین متوسط‌الحال مالی که از نان حاجت خود به هم نوع خود می‌بخشد. اگر همه آن ایرانیانی که برای دیدن کنسرت‌های دوبی و گردش در سواحل آنتالیا و پاتایا و… میلیاردها تومان خرج کردند هم مثل حاجی‌ها مجبور بودند پولی برای آماده کردن مقدمات سفر خود، به مستمندان کمک کنند دیگر انتظار وصال دو جوان سال ها به طول نمی‌کشید.» یکی از گزینه‎هایی که این عده برای اثبات سخن ناحقشان به آن استناد می‌کنند، تصویری از روزنامه اطلاعات است که در آن از قول امام راحل نوشته شده است: به جای زیارت مکه و مدینه و عتبات، ایران را آباد کنید. این سخن امام راحل (ره) در تاریخ 26 خرداد سال 1358 و در قالب پیامی به مردم ایران برای پیوستن به جهاد سازندگی عنوان شده است: «ان‏شاءاللّه‏ خداوند به همه ملت و به همه کسانی که در این راه [تشکیل جهاد سازندگی] تشریک مساعی می‏‌کنند و این وظیفه اخلاقیـ شرعی را ادا می‏‌کنند، به همه توفیق عنایت کند. همه موفق باشند که در این جهاد شرکت کنند و آن خرابه‏‌ها را بسازند، و برادران خودشان را کمک کنند؛ که شاید هیچ عبادتی بالاتر از این عبادت نباشد. بلکه من می‏‌خواهم از اشخاص که برای زیارت‌ها، برای مکه معظمه، برای مدینه منوره می‌‏خواهند بروند لکن به طور استحباب می‏‌خواهند بروند، من می‏‌خواهم از آنها هم تقاضا کنم که شما برای ثواب می‏‌خواهید بروید مکه مشرف بشوید، می‏‌خواهید بروید مدینه منوره، عتبات عالیات مشرف بشوید؛ امروز ثوابی بالاتر از اینکه به برادرهای خودتان کمک کنید [نیست] و این سازندگی را همه با هم شروع کنید که ایران خودتان درست ساخته بشود، و برادرهای خودتان نجات پیدا بکنند. خداوند به همه شما اجر عنایت می‏‌کند، و همان ثوابی را که شما از زیارت‌ها می‏‌خواهید خداوند به شما در این جهاد خواهد داد.» همانگونه که مشاهده می‌شود امام امت راه راه بر سوءبرداشت‌کنندگان آینده یعنی همان کسانی که امروز از تصویر یک روزنامه سوءاستفاده می‌کنند، بسته و به خوبی اشاره کرده است که «لکن به طور استحباب می‌خواهند بروند»؛ یعنی ایشان مسئله حج واجب را از زیارت‌های استحبابی جدا کرده و در آن زمان، کمک به زیرساخت‌های کشور را بالاتر از زیارت کربلا و مدینه دانسته است. (مشرق نیوز، ۰۴ مهر ۱۳۹۴)

و بالاخره در مورد شایعه برخورد شاه با سرکنسول عربستان گفتنی است:

در این شایعه ادعا شده؛ «سال ۱۳۳۸ یه شرطه عرب تو همین فرودگاه جده میزنه تو گوش یه نفر پیرمرد زایر ترک ارومیه ای….. میاد پیش شاه شکایت، شاه بی درنگ سفیر عربستان رو میخواد، که سفیرشون ایران نبوده!! میگه سرکنسولشون بیاد، طرف میاد کاخ مرمر؛ تو سالن انتظار، شاپور علیرضا برادر شاه و پسر رضاشاه که خیلی هم قلدربوده داشته تنیس بازی میکرده…. شاه صداش میکنه، میگه برو بزن توگوش سرکنسول عربستان… شاهپور میگه ولی اعلیحضرت!!! میگه حرف نباشه و… ثانیه ای بعد… سرکنسول عربستان با صدای غرغر و ناراحتی کاخ مرمر رو ترک میکنه و بعد از ۵ روز مراتب عذرخواهی کتبی عربستان به ایران میرسه… »

اما پاسخ این شایعه:

1. شاپور علیرضا پهلوی برادر محمدرضا و فرزند رضاخان در سال 1333 در سانحه هوایی کشته شد!

2. مراحل ساخت فرودگاه جده در سال 1974 (۱۳۵۳ شمسی) آغاز گردید و در سال 1981 (۱۳۶۰ شمسی) افتتاح گردید!

3. در نتیجه در سال ادعا شده در شایعه نه علیرضا پهلوی زنده بوده و نه فرودگاه جده ساخته شده بوده است!

4. این ماجرا و چنین تنشی در تاریخ روابط سیاسی ایران و عربستان ثبت نشده است!

5. سفارتخانه در پایتخت کشورها مستقر می شود و کنسولگری در شهرهایی که مراودات خاصی در آنجا بین دو کشور باشد و پس از سفیر، مقامی چون وزیر مختار یا کاردار عهده دار امور سفارتخانه است.

لذا کنسولگری در تهران نبوده که سرکنسول آن احضار شود!

6. حادثه اخیر فرودگاه جده قلب تک تک ایرانیان را به درد آورده است و شایعاتی نیز جهت سواستفاده از این حادثه منتشر می شود که به عنوان مثال این مورد جهت القای کفایت سیاسی حکومت پهلوی تهیه شده است. (ر.ک: http://shayeaat. ir/post/222)

نويسنده : سايت اندیشه سیاسی از مجموعه سايت هاي پرسمان دانشجويي
http://www.siasi.porsemani.ir